Obsah
V roce 1843, na základě prací Williama H. Prescotta až po nejnovější dobytí Mexika, se tento termín používá po celém světě a mexičtí učenci 19. tisíciletí jej považovali za způsob, jak identifikovat současné Mexičany nebo Mexičany před dobytím. Z lingvistického hlediska se termín „aztécký“ stále používá pro část uto-aztéckých jazyků (obě nazývané uto-nahuanské jazyky) definovaných jazykem Nahuatl a jeho příbuznými jazyky Pochutec a Pipil. Aztéčtí kněží používali k věštění 260letý rituální deník spolu s 365letým energetickým deníkem. Některé piktografické zprávy, které přežily jazykové vyčerpání – Matricula de tributos a Codex Mendoza – uvádějí nové pocty placené Aztékům. V roce 1428 se nové Mexiko spojilo a založilo několik dalších měst – Texcoco a Tlacopan.
Nejnovější restaurace zahrnovala výrazné prodloužení platnosti mexické šlechty v rámci skupiny tlatloque, kdy byl vybraný kandidát postoupen jazykovému expertovi k potvrzení a uvedení do úřadu. Definice slova cuauhtlatoani je dokonce někdy uvedena v kodexech z počátku 16. století, aby vysvětlila nová dějová linie prvních vůdců Mexika při jejich migraci z Aztláletteru. Vládl pouhých 80 měsíců a pravděpodobně zemřel během epidemie neštovic, ačkoli první zprávy neuvádějí příčinu. To ukázalo vyčerpání, mnoho měst se vzbouřilo, a proto Tizoc většinu své krátké vlády strávil snahou potlačit povstání a udržet si velení nad oblastmi dobytými jeho předchůdci. Nová Mexiko poskytlo nové Tepanece válečníky za jejich úspěšné dobyvačné operace v oblasti a získalo část tributu od nově poražených městských států.
Moctezuma udělil nový zákon, který měl oddělit šlechtice od obyčejných a zavedl trest za cizoložství a další přestupky. Poté, co Moctezuma I. nastoupil po Itzcóatlovi Promo kódy pro sloty SpyBet jako mexický císař, byly provedeny další reformy s cílem udržet kontrolu nad dobytými městy. Tento typ raných městských států Nahua, zvaných altepetl, byl řízen dynastickými hlavami zvanými tlahtohqueh (jednotně tlatoāni). Piktografické kodexy, kde Aztékové zaznamenávali historii, ukazují, že sídlo nového království se jmenovalo Aztlán. Lidé si mohli ponechat a budou udržovat svůj náboženský život v dobytých provinciích, pokud do svých místních pantheonů přidali nového purpurového Ježíše Huītzilōpōchtliho.
Místo toho se nový cizí jazyk vypořádal se svým dostupným, ale ne skutečným odborníkem, zatímco se soustředil na oblast za Mexikem a jeho znalosti. Tizocova korunovační strategie od Otomiů z Metztitlánu nebyla úspěšná, protože zničil hlavní soupeře a podařilo se mu zachránit pouze 40 vězňů, kteří byli vyloučeni pro svou korunovační službu. Axayacatl byl v bitvě s Tlaximaloyany (dnes Tajimaroa) mírově poražen, čímž přišel o většinu svých 32 100 000 obyvatel a sotva se dostal do Tenochtitlánu na stopy svých vojsk. Axayacatl poté porazil jednotky v centrálním Guerreru, novém údolí Puebla, na pobřeží Mexického zálivu na Floridě a postavil se Otomiům a Matlatzince v nové oblasti Toluca. Axayacatl porazil nové nezávislé mexické město Tlatelolco, které se nacházelo na severu části oblasti, kde se nyní nachází Tenochtitlán.
Oblast a vy můžete Lidé z něčích Aztéků: Promo kódy pro sloty SpyBet
K dispozici je také solární energetický plán zahrnující 1,5 roku, celkem 20 měsíců. Existuje 260násobný aztécký kalendář, který byl rozdělen do 20 týdnů, každý o 13 týdnech, které nesly značky jako Krokodýl a Ty Cinch. Tato občas matoucí sada bohů vládla všem aspektům lidského života. Dva hlavní uctívaní bohové byli Huitzilopochtli (bůh boje a slunce) a Ty Tlaloc (boh deště) a oba měli chrám a pyramidu Templo Gran v srdci Tenochtitlánu.
Čerstvá historie aztécké říše
Výhody po celém světě, jeho království tak rozsáhlé a početné, že porazili země. Tento typ zákonů vyžadoval přísné, na veřejnosti ukládal tresty a prováděl odpovídající strukturu z osobního rozkazu. Nejnovějším zdrojem pro poznání právního hesla je místo z koloniální doby od františkánského Toribia de Benavente Motolinia, františkánského Arena Juana de Torquemada a texaských historiků Juana Bautisty Pomara a Fernanda de Alva Cortés Ixtlilxochitla. Období, ve kterém žili, je známé jako Ollintonatiuh neboli Slunce pohybu, o kterém se věřilo, že je posledním obdobím, po kterém lidstvo zaniklo. Militaristický překlad z náboženství Nahua, konkrétně zbožné uctívání boha slunce Huitzilopochtliho, vedlo k expanzi vlastní říše.
Císařské reformy
Nejnovější návštěvníci, kteří viděli takové bohatství, opulentnost, odbornost a energii, byli plní hrůzy. Výnosy po celém světě, jejich království tak rozlehlé a početné, že porazili nové země a všichni byli jeho vazaly. Před nimi byli místní vládci (teteuhctin), následovaní šlechtici (pipiltin), prostí občané (macehualtin), nevolníci (mayeque) a v neposlední řadě otroci (tlacohtin). Nová aztécká invaze z Tenochtitlánu (dnes pod Mexico City) na západním pobřeží řeky Texcoco vzkvétala a město, které se může pochlubit nejméně 200 000 obyvateli od počátku 16. století, je tedy největším městem v předkolumbovské Americe. Pravidelné daně byly zrušeny a zajatci byli staženi zpět do Tenochtitlánu k rituálním obětem. Nové království se v roce 1430 rozrůstalo a aztécká armáda – posílená odvody mnoha dospělých mužů, mužů z spojeneckých a dobytých území a možná i profesionálních členů Aztéků jako válečníků Orlů a Jaguárů – smetla soupeře.
- Nejnovější Codex Borbonicus je považován za jediný dochovaný aztécký kodex, který byl donesen až do doby dobytí – je to vynikající kalendářní kodex vysvětlující denní a 8-týdenní počty, které dokazují nové patrony ostatních symbolů.
- Cortés se spojil s těmi, kteří mají nároky na města ne ve prospěch nejnovější Mexiky, zejména Tlaxcalteca mluvící nahuatlsky a také dalších středomexických občanských svazů, kromě Texcoca, jejich předchozího spojence v Trojspolečnosti.
- Jak bylo diskutováno v mylné představě o stvoření, lidé byli chápáni jako zodpovědní za obnovu slunečního světla a za to, že platili světu za jeho neustálou plodnost.
- Šlechtici zároveň obvykle lépe generují pod fialovým signálem ze sekundárních charakteristik imperiálního týmu.
Jejich syn Maxtla se však brzy zmocnil nového trůnu a vy jste se stali tváří v tvář frakcím, které se s ním mohly srovnávat, včetně vůdce Mexika Chimalpopocy. Do té doby se Tenochtitlán rozrostl ve významnou provincii a byl odměněn za loajalitu Tepaneců od zvolení Texcoca jako podřízené provincie. Nový mexický stát se spojil s městem Azcapotzalco a platil hold svému vládci Tezozomocovi. Nová Mexiko zaregistrovalo novou provincii mimo Mexiko, zatímco cizinci měli omezené informace, což z vojenské služby znamenalo, že mohou zabezpečit bezpečnost a vytvořit politickou hodnotu a posílit okolní energii. Nová Mexiko přesvědčilo novou královnu z Culhuacánu, malého městského státu, ale historicky velmi důležitého jako útočiště Toltéků, aby je přijali na poněkud neúrodné pole od rodu Chapultepec (Chapoltepēc, „z kopce kobylek“). Jednotlivci kmene Nahua pocházeli z kmenů Chichimec, kteří se na počátku 13. tisíciletí přestěhovali do středního Mexika ze severních (většinou omezeně starších až po současná) států Zacatecas, San Luis Potosí a Guanajuato.
Šlechtici se také často dostávali pod císařskou vládu druhořadým způsobem mimo fialový tým. Na druhou stranu císařské daně zatěžovaly rody prostých občanů, kteří museli zlepšit svou práci, aby mohli podíl na daních uhradit. Pro sebevědomý vrchol nové království propagovalo obchod a směnu a exotické předměty, jako je obsidián a hnědý kov, se mohly dostat do domovů jak prostých občanů, tak i šlechticů. Mnoho záznamů z Codex Mendoza uvádí příslušné metropole a zboží, které nabízely, a to nejen výhod, jako je peří, zdobené nádobí a korálky ze zeleného kamene, ale i důležitější předměty, jako je majetek, palivové dříví a hotová večeře.
V údolí Puebla je Cholula nejvýznamnější oblastí s největší pyramidovou střechou v Mezoamerice, zatímco konfederace Tlaxcala zahrnovala pět menších městských center. Centrum Tenochtitlánu nacházelo posvátný okrsek, opevněné město oddělené od náměstí, kde se nacházel chrám, chrámy dalších bohů, nové hřiště, calmecac (škola pro šlechtice), náhrobek tzompantli, kde byly vystaveny lebky obětovaných, domy válečných řádů a velký palác obchodníků. Nová říše se musela spoléhat na místní vůdce a šlechtu a poskytovala jí výhody díky jejich pomoci při udržování příjmů a přílivu daní.
Nový 584měsíční cyklus v rámci východu Venuše byl také důležitý, protože se cítila 52roční fáze slunečního svitu. Boje se soustředily ve velkých městech nebo v jejich okolí a po tomto úpadku vítězové ovládli celé okolí. Jeden z aztéckých vojáků zasáhl Motecuzomu v čele prakem a ten zemřel několik dní poté, ačkoli přesné okolnosti jejich smrti nejsou jisté. Nový vládce Totonaků poradil Cortésovi, aby se vyhnul svým končícím problémům s Mexikem, a Cortés pověřil nové Totonaky uvězněním císařského výběrčího tributů. Další, mnohem prestižnější forma univerzity, zvaná „calmecac“, sloužila k vzdělávání nové šlechty a prostých občanů z vysokých pozic, aby se stali kněžími nebo umělci.
Jistě byli náchylní k novým Tepanecům, kteří říkali Azcapotzalco, a platili jim hold. Tato emise, která se v Mezoamerice nazývala Keenáhuac, ležící na souostroví čtyř propojených rybníků, se stala Tenochtitlánem. Během století založil nový Aztécký království v oblasti, která se dnes nazývá centrální Mexiko. Nové Mexiko se zmocnilo pustého ostrova a stalo se jedním z nejlepších měst na světě.
Cortés a založení nové Aztécké říše
Aztécké komunity jsou organizované do oblasti – sayů (altepetl), z nichž některé se spojily za účelem vytvoření aliancí, politických konfederací nebo říší.